Sant'Anselmo e la lucidatura dei diamanti

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Mar 31, 2023

Sant'Anselmo e la lucidatura dei diamanti

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C'è una deplorevole interpretazione della croce che, purtroppo, ha contagiato la mente di molti cristiani. Questa è l'idea che il sacrificio cruento del Figlio sulla croce fosse "soddisfacente" per il Padre, una pacificazione di un Dio infinitamente arrabbiato contro l'umanità peccatrice. In questa lettura Gesù crocifisso è come un bambino gettato nella bocca infuocata di una divinità pagana per placare la sua ira.

Ma ciò che in definitiva confuta questa teologia distorta è il noto passo del Vangelo di Giovanni: "Dio ha tanto amato il mondo, che ha mandato il suo Figlio unigenito, affinché tutti coloro che credono in lui abbiano la vita eterna". Giovanni rivela che non è per ira, né per vendetta, né per desiderio di punizione che il Padre manda il Figlio, ma proprio per amore. Dio Padre non è una divinità patetica il cui onore personale ferito deve essere ripristinato; piuttosto Dio è un genitore che arde di compassione per i suoi figli che si sono allontanati dal pericolo.

Il Padre odia i peccatori? No, ma odia il peccato. Dio nutre indignazione verso gli ingiusti? No, ma Dio disprezza l'ingiustizia. Così Dio manda suo Figlio, non con gioia per vederlo soffrire, ma con compassione per rimettere le cose a posto.

Sant’Anselmo, il grande teologo medievale, spesso ingiustamente rimproverato per la crudele teologia della soddisfazione, fu estremamente chiaro su questo punto. Noi peccatori siamo come i diamanti caduti nel fango. Creati a immagine di Dio, ci siamo macchiati della violenza e dell'odio. Dio, sosteneva Anselmo, avrebbe potuto semplicemente pronunciare una parola di perdono dal cielo, ma questo non avrebbe risolto il problema. Non avrebbe riportato i diamanti alla loro brillantezza originale. Invece, nella sua passione di ristabilire la bellezza della creazione, Dio scese nella melma del peccato e della morte, portò alla luce i diamanti e poi li lucidò.

Così facendo, ovviamente, Dio ha dovuto sporcarsi. Questo sprofondare nella terra – questa solidarietà divina con i perduti – è il “sacrificio” che il Figlio compie per il piacere infinito del Padre. È il sacrificio espressivo, non di rabbia o vendetta, ma di compassione.

Gesù ha detto che ogni suo discepolo deve essere disposto a prendere la sua croce e seguire il maestro. Se Dio è amore dimentico di sé fino al punto della morte, allora dobbiamo essere tale amore. Se Dio è disposto ad aprire il suo cuore, allora dobbiamo essere disposti ad aprire i nostri cuori agli altri. La croce, insomma, deve diventare la struttura stessa della vita cristiana.

Questo pezzo è stato originariamente pubblicato il 21 aprile 2016 su WordonFire.org.

Circa l'autore

Il vescovo Robert Barron è il fondatore di Word on Fire Catholic Ministries e vescovo della diocesi di Winona-Rochester nel Minnesota. È anche il conduttore di CATHOLICISM, un documentario innovativo e pluripremiato sulla fede cattolica, trasmesso su PBS. Bishop Barron è un autore di bestseller n. 1 su Amazon e ha pubblicato numerosi libri, saggi e articoli sulla teologia e la vita spirituale. . È corrispondente religioso per la NBC ed è apparso anche su FOX News, CNN e EWTN. Il sito web del vescovo Barron, WordOnFire.org, raggiunge milioni di persone ogni anno ed è uno dei cattolici più seguiti sui social media. I suoi video su YouTube sono stati visualizzati più di 90 milioni di volte. Il lavoro pionieristico del vescovo Barron nell'evangelizzazione attraverso i nuovi media ha portato il cardinale Francis George a descriverlo come "uno dei migliori messaggeri della Chiesa". Ha tenuto numerose conferenze ed eventi in tutto il mondo, tra cui la Giornata Mondiale della Gioventù del 2016 a Cracovia, in Polonia, e l'Incontro Mondiale delle Famiglie del 2015 a Filadelfia, che ha segnato la storica visita di Papa Francesco negli Stati Uniti.

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